Posts

Showing posts from March, 2013

KEHIDUPAN HARIAN IMAM ASY - SYAFI'I - siri 2

Image
sambungan : Kehidupan Harian Imam Syafi'i 4.   Percakapan Imam Asy-Shafi’i r.a. berkata: ”Tidak pernah aku bersumpah dengan nama Allah, baik dalam hal yang benar apa lagi bohong.” Imam Asy-Shafi’i r.a. pernah ditanya tentang satu masalah lalu ia diam. Kemudian ditanya lagi: ”Mengapa tuan tidak menjawab? Semuga Allah merahmati tuan.” Maka beliau menjawab: ”Aku berfikir sehingga aku mengetahui mana yang lebih baik pada diamku atau jawabku.” Imam Asy-Shafi’i r.a. berkata:     ~ ”Tidaklah sekali-kali aku bertukar fikiran dengan seseorang dengan          seseorang dengan tujuan bahawa aku lebih suka ia salah.     ~ Tidaklah sekali-kali aku berkata dengan seseorang selain aku menyukai         supaya ia mendapat taufiq, kebenaran, pertolongan dan pimpinan dari         Allah Taala serta pemeliharaanNya.     ~ Tidaklah sekali-kali aku berbicara dengan seseorang selain perhatianku         supaya kebenaran diterangkan Allah dengan l

KEHIDUPAN HARIAN IMAM ASY-SHAFI'I

Image
KEHIDUPAN HARIAN IMAM ASY-SHAFI’I R.A Kehidupan harian orang besar seperti Imam Asy-Shafi’i r.a. adalah penting dan perlu kita ketahui dan hayati. Dengan mengkaji latarbelakang insan mulia ini, dapatlah kita menilai keperibadian diri kita sendiri dengan cerminnya Imam Besar ini. Kita akan menjadi insan yang berilmu dan berdisiplin kerana Imam Asy-Shafi’i r.a. mengutamakan ilmu dan disiplin dalam kehidupan hariannya. Persoalannya, siapa Imam Asy-Shafi’i r.a.? Apa yang dilakukannya setiap hari selama hidupnya 54 tahun? Bagaimana beliau amat dihormati dan dicontohi sehingga sekarang walau beliau tiada lagi 1200 tahun yang lalu? Nama sebenar Imam Asy-Shafi’i r.a. ialah Al-Imam Abi Abdullah Muhammad bin Idris As-Shafei. Beliau dilahirkan pada tahun 150 hijrah di Gazah (daerah yang diduduki Israel sekarang). Beliau seorang anak yatim hidup dalam kemiskinan bersama ibunya setelah ayahnya meninggal dunia semasa beliau berumur dua tahun. Kelebihan semasa kecilnya ialah sangat c

SEMPURNAKAH SYUKUR KITA ?

Image
MEMAKNAI SYUKUR Bersyukur ialah : pengi’tirafan atau penerimaan suatu ihsan atau kebaikan. Seperti kita berkata : “Aku bersyukur kepada ALLAH” atau “Aku bersyukur atas segala nikmat dan kurnia ALLAH.” Bersyukur seumpama memuji, namun memuji itu lebih umum sifatnya dari bersyukur, kerana kita biasanya memuji seseorang itu atas sifat-sifatnya yang baik lagi mulia, tetapi kita tidak bersyukur kecuali atas perbuatan seseorang. Dari segi bahasa, asal penggunaan perkataan ‘syukur’ ialah : Wujudnya kesan pemakanan dalam tubuh haiwan, maka ‘syakur’ pada haiwan ialah : Bahan makanan sedikit yang mencukupinya, atau bahan makanan sedikit yang menggemukkannya. Dari pengertian ini, jelaslah bahawa syukur itu ialah : Wujudnya kesan nikmat ilahiyat atas diri seorang hamba yang beriman; tercetus dari lidahnya pujian dan sanjungan dan pada dirinya peribadatan dan ketaatan. Sedikit nikmat yang diterimanya mencetuskan kesyukuran yang melimpah. Apatah lagi jika dianugerahkan nikmat yang ruah.

PELUANG MENJADI MISKIN DAN MELARAT

Image
AMALAN YANG BOLEH MEMBAWA KEPAPAAN Sumbangan : roziyahs@townplan.gov.my 1.   Tidur di dalam keadaan bertelanjang ( yakni tidak memakai apa-apa ). 2.   Makan dan minum di dalam keadaan berjunub ( belum mandi junub ). 3.   Memudahkan setiap makanan yang tumpah di atas saprah . 4.   Bakar kulit bawang merah dan putih . 5.   Berjalan di hadapan orang tua-tua tanpa menghormatinya . 6.   Menyapu sampah pada waktu malam . 7.   Memanggil kedua ibu bapa dengan nama masing-masing . 8.   Membiarkan sampah di dalam rumah ( berselerak ). 9.   Bersegera keluar dari masjid selepas daripada sembahyang subuh       berjemaah . 10. Pagi-pagi duduk di kedai ( pergi awal-awal ) dan pulang dari kedai       lambat-lambat ( semua jenis kedai ). 11. Membiarkan bekas-bekas hidangan sentiasa terbuka . 12. Menghembus setiap api dengan mulut . 13. Menyikat rambut dengan sikat yang patah . 14. Ibu bapa yan

PERGINYA SEORANG TOKOH ILMUAN : AL FATIHAH

Image
KUALA LUMPUR 26 Mac - Tokoh Maal Hijrah 2005 yang juga pakar dalam bidang pemikiran Islam, Dr. Uthman El-Muhammady meninggal dunia kira-kira pukul 7.30 malam tadi di kediamannya di Persiaran Duta di sini. Menurut anaknya, Ahmad El-Muhammady, 35, bapanya meninggal dunia disebabkan penyakit jantung yang dihidapi sejak hampir setahun lalu. Beliau berkata, bapanya sedang membaca di bilik bacaan sebelum ibunya menyedari Allahyarham tidak menunjukkan tindak balas ketika sedang berehat. Allahyarham meninggalkan balu, Mariam Hussein, 65, serta 12 anak berusia antara 20 hingga 40-an. Jenazah beliau akan disembahyangkan di Masjid Universiti Islam Antarabangsa (UIA) Gombak dan dijangka dikebumikan selepas solat zuhur di Tanah Perkuburan Islam UIA hari ini. - UTUSAN Saya agak lama tidak menghadiri program ilmiyyah beliau secara live, kali terakhior semasa program di Johor dan saya memandu beliau dari airport ke JB.. al Fatihah. moga anak anak muda sekarang segigih beliau

HATI YANG MATI

Image
Jangan biarkan hatimu mati     “Diantara tanda-tanda matinya hati adalah jika anda tidak merasa susah ketika kehilangan keselarasan taat kepada Allah, dan tidak menyesali perbuatan dosa anda.” Hati yang mati disebabkan oleh berbagai penyakit kronis yang menimpanya. Manakala hati seseorang tidak sehat, maka hati tentu sedang terserang penyakit-penyakit hati. Penyakit hati itu begitu banyak yang terkumpul dalam organisasi Al-Madzmumat, dengan platform gerakan yang penuh dengan ketercelaan dan kehinaan, seperti takabur, ujub, riya’, hubbuddunya, kufur, syirik, dan sifat-sifat tercela lainnya. Ketika sikap-sikap mazmumat ini dihadapan pada kepentingan Allah, maka akan muncul tiga hal : Manusia semakin lari dari Allah, atau dia justru memanfaatkan simbol-simbol Allah untuk kepentingan hawa nafsunya, atau yang terakhir dia dibuka hatinya oleh Allah melalui HidayahNya. Ibnu Ajibah menyimpulkan dari al-Hikam di atas, bahwa kematian hati (qalbu) karena tiga hal : 1. Mencintai

MENEGUR ORANG TUA YANG TIDAK SOLAT

Image
Sebenarnya pangkal dari permasalahan seseorang mahu mengerjakan shalat atau tidak, terletak pada pemahaman, keyakinan dan kesedarannya. Jika seseorang tidak memahami akan pentingnya shalat, kedudukan shalat dalam Islam, dan hal-hal lain yang berkenaan tentang itu, memang susah bagi seseorang untuk menjalankan shalat, karena memang secara mata kasar, shalat tidak mendatangkan laba. para pendakwah perlu mengajak melalui pelbagai cara: Pertama: Ajaklah orang tua untuk berbicara dengan baik-baik, tanpa mereka merasa diajari oleh anaknya. Sampaikan kepada mereka tentang status agama yang disandang, yaitu sebagai orang Islam(muslim). Dimana sebagai seorang muslim harus menjalankan kewajiban-kewajiban yang telah di tetapkan oleh Allah Swt. termasuk kewajiban itu adalah shalat lima waktu dalam sehari semalam, sebagaimana firman Allah Swt:  وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين (البقرة: 43 )  Laksanakan shalat, tunaikanlah zakat dan rukuklah bersama orang-orang yang

ESOTERIS DALAM ISLAM

Image
PERCAMBAHAN ILMU. Pengembaraan Rohani. Tasawuf merupakan salah satu aspek (esoteris) Islam, sebagai perwujudan dari ihsan yang berarti kesedaran adanya komunikasi dan dialog langsung seorang hamba dengan tuhan-Nya. Esensi tasawuf sebenarnya telah ada sejak masa kehidupan rasulullah saw, namun tasawuf sebagai ilmu keislaman adalah hasil kebudayaan islam sebagaimana ilmu –ilmu keislaman lainnya seperti fiqih dan ilmu tauhid. Pada masa rasulullah belum dikenal istilah tasawuf, yang dikenal pada waktu itu hanyalah sebutan sahabat nabi. Munculnya istilah tasawuf baru dimulai pada pertengahan abad III Hijriyyah oleh abu HasyimalKufi (w. 250 H.) dengan meletakkan al-Sufi dibelakang namanya. Dalam sejarah islam sebelum timbulnya aliran tasawuf, terlebih dahulu muncul aliran zuhud. Aliran zuhud timbul pada akhir abad I dan permulaan abad II Hijriyyah. Tulisan ini akan berusaha memberikan paparan tentang zuhud dilihat dari sisi sejarah mulai dari pertumbuhannya sampai dengan perali

PENYAKIT ROHANI MANUSIA

Image
PENYAKIT ROHANI MANUSIA Rasulullah SAW bersabda kepada menantunya, Ali r.a. , " Wahai ‘Ali, setiap sesuatu pasti ada penyakitnya. Penyakit bicara adalah bohong, penyakit ilmu adalah lupa, penyakit ibadah adalah riya’, penyakit akhlaq mulia adalah kagum kepada diri sendiri, penyakit berani adalah menyerang, penyakit dermawan adalah mengungkap pemberian, penyakit tampan adalah sombong, penyakit bangsawan adalah membanggakan diri, penyakit malu adalah lemah, penyakit mulia adalah menyombongkan diri, penyakit kaya adalah kikir, penyakit royal adalah hidup mewah, dan penyakit agama adalah nafsu yang diperturutkan…." Ketika berwasiat kepada ‘Ali bin Abi Thalib r.a. Rasulullah SAW bersabda, "Wahai ‘Ali, orang yang riya’ itu punya tiga ciri, yaitu : rajin beribadah ketika dilihat orang, malas ketika sendirian dan ingin mendapat pujian dalam segala perkara. " Wahai ‘Ali, jika engkau dipuji orang, maka berdo’alah, " Ya Allah, jadikanlah

SABARNYA DIA.....

Image
KISAH KHALIFAH UMAR ABDUL AZIZ Ketinggian Kesabarannya Kisah Satu 1.Sesungguhnya seorang anak lelaki Umar Abdul Aziz dengan isterinya Fatimah, suatu hari keluar bermain-main dengan kawan-kawannya. Tiba-tiba salah seorang dari mereka telah melukakan kepala anak Umar. Mereka yang melihat kejadian tersebut telah membawa anak Umar bersama-sama budak lelaki yang mencederakan kepalanya ke rumah Umar. Berkebetulan pada masa itu, hanya Fatimah sahaja yang berada di rumah. Umar yang berada di rumah yang satu lagi bergegas pulang setelah mendengar bunyi riuh rendah di rumahnya. Fatimah datang mendapatkan Umar bersama-sama anak lelakinya dan budak tersebut sambil berkata: “Lihatlah keadaan anak kita dan yang mencederakannya ini seorang anak yatim.”  Umar bertanya: “Apakah dia diberi apa-apa bantuan untuk saraan hidupnya.” Jawab Fatimah: “Setahu saya, tidak.” Kata Umar: “Masukkan namanya dalam kalangan anak-anak yatim yang layak menerima bantuan.” Kata Fatimah: “Semoga Allah merahmati

MEMINTA IZIN

Image
Petikan Riadus Salihin Meminta Izin Dan Adab-adab Kesopanannya Allah Ta'ala berfirman: "Hai sekaiian orang-orang yang beriman, janganlah engkau semua memasuki rumah yang bukan rumahmu sendiri, sehingga engkau semua meminta izin dan mengucapkan salam kepada ahli ru mah itu - yakni orang-orang yang ada di dalamnya. "(an-Nur: 27) Allah Ta'ala juga berfirman: Jikalau anak-anakmu itu telah sampai ke umur dewasa, maka hendaklah mereka meminta izin -jikalau hendak masuk ke tempat-mu -sebagaimana meminta izinnya orang-orang yang dahulu tadi - yakni sebagaimana orang-orang dewasa yang Iain-Iain." (an-Nur: 59) ulasan ; Indahnya Islam, bagaimana Allah mengajar manusia erti menjaga maruah orang, Allah menutup aib manusia, sehingga urusan keluar masuk rumah dan bilik pun sudah diaturkan caranya. ini lah yang meletak kita semua sebagai orang yang tahu malu, dan bermaruah. jika kita suka aibkan orang cukupkah Islam kita?, jika kita tak jaga adab